Méditation intégrative

Méditation intégrative, ou le grand esprit comme on l'appelle aussi, C'est une approche dans laquelle aucune des voix internes n'est silencieuse, Mais, plutôt, ils sont entendus, même en ce qui concerne ceux que nous n'aimons pas autant.

Nous pourrions dire que nous avons tous des voix internes, certaines que nous aimons et d'autres qui ne sont pas tellement, car ils nous avertissent de certains faits. Nous pourrions même affirmer que nous avons des voix que nous ne savons pas, que nous n'avons jamais entendu.

Mais, Avec la méditation intégrative, ce qui est recherché, c'est vivre de manière intégrée, Sans laisser aucune de ces voix à l'extérieur.

Le grand esprit n'est pas quelque chose qui peut être réalisé d'un jour à l'autre, mais nécessite de la pratique, du dévouement et du temps.

Contenu

• Qu'est-ce que la méditation intégrative ou le grand esprit?
• Comment la technique est née?
• Les voix
  • Bibliographie

Qu'est-ce que la méditation intégrative ou le grand esprit?

Le grand esprit, ou méditation intégrative est une proposition thérapeutique qui nous permet d'écouter des voix internes sans faire taire.

De même, ce sont des voix que nous entendons, mais que nous ne décrivons pas comme "bonnes" ou "mal", mais nous essayons simplement de comprendre quelle fonction est venue à remplir, alors ils nous accordent tous des avantages, même ceux que nous voulons Laissez enfermé ou "FAIRE LES SOURD".

Quelles voix voulons-nous éliminer ou faire taire? Sûrement ceux qui, se voyant sur l'oubli, crient plus fortement parce que, en réalité, il n'est pas possible d'omettre ces voix, ils sont alors intégrés et font partie de nos dialogues internes.

Comment la technique est née?

Cette technique a été développée par le professeur Zen Dennin Genpo Mezel, et chaque jour il gagne plus de followers, car, Cela fait partie des thérapies alternatives que beaucoup recherchent leur guérison interne.

Le professeur Zen a développé sa technique pendant trente ans, dans laquelle il s'est concentré sur la séparation de son ego et se concentrer sur la méditation, la compréhension, à la fin de ce voyage, à quel point nos voix internes sont importantes.

Pour Genpo, la dissociation est ce qui cause l'agitation des gens, Par conséquent, il félicite tous ses élèves à être en paix avec tous les aspects de sa vie, même ceux qui aiment ou souhaitent éliminer.

Mais, il convient de noter que ce dialogue de voix que Genpo applique, a été créé par Hal et Cider, qui étaient les analystes actuels de Jung.

Maintenant, il y a d'autres personnes qui ont été impliquées dans ce qui est la méditation intégrative et donne des conférences pour aider d'autres personnes.

Les voix

Il y a des voix qui revendiquent la curiosité, tout comme il y a des voix à la recherche de réponses ou de voix qui souhaitent trouver quelque chose. Voix protectrices, alors, Dans la méditation intégrative, la voix de la victime n'est pas silencieuse, mais on entend.

La voix de la victime est une voix qui pleure et que beaucoup ne veulent pas ce dont il a besoin.

De cette façon, et Sans mépris aucune voix, ce qui est recherché, c'est l'intégration de l'individu avec sa voix, Avec son grand esprit et avec son grand cœur. Cela se compose du grand esprit.

De plus, dans le grand esprit, on suppose que nous avons tous un père interne, une mère qui vit en nous et qu'en même temps, nous sommes des enfants uniques de nous-mêmes de nous-mêmes.

La mère est celle qui nous protège, comme le père, et le fait avec dévotion, inconditionnellement. Par conséquent, chaque voix doit être intégrée.

Par exemple, La voix de la peur remplit également une fonction et est protectrice. Il est nécessaire, de la méditation intégrative, de l'éliminer de la pièce sombre à montrer telle qu'elle est.

C'est une voix qui ne peut pas être éliminée car elle a également une fonction aux États-Unis et est de nous protéger, quelque chose qui nous transmet la confiance.

De même, La colère nous aide à nous défendre si nécessaire, Pour nous transformer, comme d'autres émotions.

En fin de compte, lorsque toutes ces voix apparaissent, la voix réparatrice survient, celle qui guérit et blesse doucement.

Cette technique de méditation intégrative ne cherche pas à diviser l'être humain, ni à réprimer ou à cacher leurs voix, mais plutôt à les faire allusion, à les écouter et à comprendre leurs fonctions.

Par conséquent, contrairement à d'autres courants, il est considéré que la méditation intégrative fournit des résultats de guérison beaucoup plus rapidement que les autres outils.

En savoir plus sur les thérapies alternatives

Bibliographie

• Merzel, D. g. (1991). L'œil ne dort jamais. Publications de Shambala.
• Merzel, D. g. (2005). Le chemin de l'être humain: les enseignements zen sur la manière Bodhisattva. Publications de Shambala.
• Champs, r. (1992). Comment les cygnes sont venus au lac: une histoire narrative du bouddhisme en Amérique. Publications de Shambala.
• Kirchner, t. ET. (2006). Assis avec Koans: Écrits essentiels sur l'introspection Zen Koan. Simon et Schuster.
• Wilber, K., Patten, t., Leonard, un., & Morelli, M. (2008). Pratique de la vie intégrale: un plan du 21e siècle pour la santé physique, l'équilibre émotionnel, la clarté mentale et l'éveil spirituel. Publications de Shambala.