Biographie de Karl Abraham (1877-1925)

Biographie de Karl Abraham (1877-1925)

Karl Abraham (1877 - 1925) était un psychanalyste allemand influent et collaborateur de Sigmund Freud, qui l'a appelé son "meilleur étudiant". Il est considéré comme l'un des pionniers les plus importants de la psychanalyse. Il a apporté des contributions théoriques importantes à la psychologie de la sexualité, du développement du caractère, des troubles mania-dépressifs et du symbolisme.

Contenu

Basculer
  • Karl Abraham Premières années
  • Abraham et psychanalyse
  • Abraham fonctionne
  • Contributions à la psychanalyse
    • Libido et caractère
    • Passer ou ne pas passer les étapes
  • Troubles de l'humeur
  • Autres contributions de Karl Abraham
  • Conclusions
    • Bibliographie

Karl Abraham Premières années

Il est né dans une famille juive à Brême, en Allemagne,. Depuis l'enfance a subi un léger asthme. Il a étudié la médecine à Würzburg, Berlin et Freburg. Ce qui a suscité son plus grand intérêt, c'est la biologie, qui s'est ensuite reflétée dans son Contribution au développement de l'enfant des instincts sexuels et de leurs effets sur l'agence adulte. Après avoir terminé ses études médicales, il s'est profondément intéressé à la philologie et à la linguistique. Il parlait de la fluidité allemande, anglais, espagnol et italien, et a pu s'exprimer en danois, néerlandais, français et latin, il a également lu des tragédies grecques dans la langue originale.

De 1901 à 1904, Abraham a été assistant dans l'asile municipal de Berlin, où il a étudié plusieurs aspects de l'aphasie, de l'apraxie, de la paèse et du délire induits par des médicaments. Ses intérêts psychiatriques ont complètement changé lorsqu'il est devenu assistant du célèbre Eugen Bleuler à l'hôpital psychiatrique de Burghölzli à Zurich en 1904. Ici Abraham a rencontré Jung et familiarisé les écrits de Freud.

Abraham et psychanalyse

Son premier article psychanalytique présenté en 1907 était intitulé "über die bedututung sexueller jugendräumen für die symptomatologie der démence praecox" ("sur l'importance du traumatisme sexuel dans l'enfance pour les symptomatologies de la démence précoce"). Abraham était le disciple préféré de Freud et a toujours été fidèle à Freud et ses principes de psychanalyse classique. Une profonde amitié avec Freud a commencé en 1907 et a duré jusqu'à la mort d'Abraham.

Abraham a été le premier psychanalyste en Allemagne, où une énorme augmentation de ce courant psychologique a été générée. Ses contributions cliniques-théoriques sont rapidement devenues des classiques qui ont puissamment influencé le développement de la théorie psychanalytique. Il a été le premier à développer une théorie psychanalytique de la dépression, Plusieurs années avant la publication de Freud, "Mourning and Melancholy". Abraham était superviseur et analyste chez Melanie Klein, dans le travail théorique, elle a eu une profonde influence.

Il était président de l'International Psychanalysis Association, président de la Berlin Psychanalytic Society et membre du "Comité secret". Pendant la Première Guerre mondiale, j'ai été un psychiatre de patron dans un hôpital de l'armée allemand dans l'est de la Prusse. Ses expériences ont conduit à un Publication conjointe sur la névrose de guerre Avec Freud, Ferenczi, Ernst Simmel et Jones. Pendant les années de guerre, Abraham a contracté la dysenterie et n'a jamais récupéré complètement. En 1925, il en a eu marre de la pneumonie et des complications concomitantes et est décédé sept mois plus tard.

Ceux qui ont rencontré Abraham pendant leurs premières années en tant que psychanalyste ont commenté à plusieurs reprises ténacité, courage et joie avec lesquels il a fait face à l'opposition. J'étais dévoué à son travail, sûr de lui et semblait complètement exempt d'ambivalence et de haine. Ernest Jones l'a décrit comme "un raisonnement avec plaisir avec quelqu'un qui fronçait les sourcils avec colère et ressentiment, ignorant apparemment doucement l'émotion et pleine d'espoir qu'une exposition silencieuse changerait la situation" (Jones [1926] 1953. 39).

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Abraham fonctionne

Abraham était un pionnier dans le traitement de la psychose psychanalyste Et un théoricien qui est resté plus proche des observations cliniques que la plupart de ses collègues. Il était l'un des écrivains les moins prolifiques parmi les psychanalystes de sa génération: il a écrit 49 articles, beaucoup très courts et 4 livres assez courts, une production totale de moins de 700 pages. Tous les 8 premiers articles ont traité les problèmes psychanalytiques. Trois des livres concernaient Rêves et mythes (1909), Troubles de la libido et maniaco-dépressifs (1924), et Formation de personnalité (1925). Le deuxième de ces livres est considéré comme sa contribution la plus importante. Son quatrième livre était une collection d'articles cliniques écrits à l'origine entre 1907 et 1920.

"Karl Abraham Famous Phrases"

Contributions à la psychanalyse

Libido et caractère

Abraham a principalement contribué à Analyse de la libido et sa relation avec la formation de caractère. Il était basé sur l'hypothèse que la libido se développe à travers six étapes: les deux premiers sont oraux, les deux annales suivantes et les deux dernières organes génitaux.

  1. En premier scène orale, à sucer, le bébé ne fait pas la distinction entre lui et les objets qu'il incorpore. Il n'a pas d'objet et est exempt d'ambivalence. Le stade oral postérieur est un cingling "canibalisme", dans lequel le bébé incorpore des objets pour les détruire. Devient ambivalent et reste comme ça pendant les étapes anales et phalliques suivantes.
  2. Les Périodes anales Ils incluent une étape hostile et anale-expulsive, suivie d'un stade plus contrôlé et analrétentiel.
  3. La étage phallique, o Première étape de la génitalité, est marquée par le Apparence d'amour pour les objets de manière plus claire que dans les phases anales. Enfin, l'étape génitale adulte, Atteint uniquement par des personnes qui sont capables d'éviter les fixations psychotiques ou névrotiques à des stades antérieurs, il se distingue par l'amour des objets post-environnementaux.

Ce schéma de développement n'était pas complet. Abraham Il a résolu les étapes plus profondément que Freud, et a également lié les étapes orales et anales plus près du développement postérieur du personnage.

Passer ou ne pas passer les étapes

Selon Abraham À tout stade de développement, le bébé peut se sentir satisfait et passer à la prochaine étape de développement, ou frustré ou privé et rester dans une étape de développement. Lorsqu'il y a de la frustration, il se manifeste à travers une fixation, qui est la persistance défensive d'un modèle de comportement d'un stade de développement, ou d'une formation de réaction, qui serait le renforcement défensif d'une répression par un comportement directement opposé à la tendance inconsciente.

Ainsi, selon les événements qui se produisent pendant la période orale, l'individu peut développer des traits tels que l'optimisme permanent, la dépendance émotionnelle, l'agitation ou l'envie sarcastique et cinglante. La gratification au stade initial de l'oralité mène à la sociabilité, à la curiosité et à l'accessibilité à de nouvelles idées. La Fixation au stade oral-sédic Il est indiqué par la malveillance et l'hostilité.

Fixations anales Ils sont représentés dans les caractéristiques de la mauvaise humeur, de la réticence, de l'inaccessibilité aux nouvelles idées, Résistance conservatrice à l'innovation, à la persévérance, au retard et à l'hésitation, en résumé, l'inverse de nombreuses caractéristiques orales. L'expulsion anale est présente dans le sadisme; Rétention anale dans la tacañería, ordre, plaisir dans les biens matériels, le défi obstiné (ou une formation de réaction qui se traduit par une soumission), l'incapacité à déléguer les responsabilités aux autres ou à partager des activités avec eux, et sous-estimer les autres.

Le plaisir qu'un individu anal ressent en contemplant ses propres produits mentaux, par exemple, des lettres et des manuscrits, a comme prototype le plaisir enfantin de chercher ses propres excréments. L'individu anal peut collecter des pièces et des objets inutiles, puis, à une occasion, se débarrasser du lot dans un geste expulsif. L'érotisme anal du type de retentif fournit la base caractéristique des obsessions et compulsions névrotiques.

Troubles de l'humeur

La théorie de Karl Abraham sur les troubles mania-dépressifs Il s'est concentré sur les concepts jumeaux de la fixation et de l'ambivalence libidinales envers un objet d'amour. Dans un article rédigé en 1911 et publié en 1912, il a déclaré que la dépression ou la mélancolie (les termes sont interchangeables dans le contexte actuel) est une réaction comparable à la douleur pour la perte d'un objet d'amour.

La dépression est une douleur, car l'anxiété est la peur. Tout comme l'anxiété se produit lorsque l'individu s'efforce de la gratification des impulsions, mais il est empêché de le réaliser par la répression, la dépression se produit lorsqu'un objectif sexuel doit être renoncé. La libido dépressive se retire narcissistiquement du monde extérieur. Perd la capacité d'aimer et, par conséquent, ressent la haine en retour. Son auto-huillation lui donne une satisfaction masochiste et une vengeance hostile contre ceux qui prennent soin de lui.

Abraham a soulevé l'hypothèse que Une dépression adulte est précédée d'une dépression primaire au stade phallique. La dépression primaire est une réponse aux déceptions répétées de l'amour pour un père, le prédécesseur de l'objet d'amour perdu à un moment ultérieur. La dépression primaire est elle-même une régression de l'oralité, et la dépression ultérieure est une répétition de cette régression.

En résumé, sa théorie considérait la dépression comme une recréation de conflits passés entre les impulsions réceptives orales et agressives. Il y a Deux types de dépression: o L'image introjectante de l'objet est le destinataire des reproches (le type souligné par Freud), ou l'image introjectante dirige les reproches contre le soi.

Abraham a considéré que Les patients maniaques dépressifs présentent, au cours de leurs intervalles lucides, les mêmes caractéristiques que les patients atteints de névrose obsessionnelle qui sont sous contrôle. Ces traits de caractère étaient, pour lui, pour lui que les deux conditions pathologiques ont une relation psychologique commune avec l'organisation anale-sédicale de la libido. L'obsession revient au stade anal-rétitif et au dépressif à une précédente, une combinaison d'oralité anale et d'expulsion; Ce dernier est indiqué par «l'expulsion» du monde extérieur par dépressif.

Bien qu'Abraham ait travaillé plus avec la dépression qu'avec la schizophrénie, ou la démence précoce comme on l'appelait alors, il croyait que le concept de retraite de la schizophrénie libid comme dépression. Dans Une introduction générale à la psychanalyse, Freud a déclaré que le concept d'abstinence de la libido d'Abraham était à la base de la position psychanalytique par rapport à toute psychose.

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Autres contributions de Karl Abraham

Abraham a également fait plusieurs contributions inférieures à une variété de problèmes. Dans un document intitulé "Manifestations du complexe de castration féminine"(1921), Il a présenté du matériel pour justifier l'application du terme "complexe de castration" à la fois les femmes et les hommes, et a élaboré ses manifestations dans les idées, les fantasmes et les souhaits des femmes. Il a été le premier analyste à attirer l'attention sur le concept désormais familier de la femme castrante.

Il l'a décrit comme un "type de vengeance" et a émis l'hypothèse que ses tentatives de dominer les hommes, de réduire leur pouvoir et de leur blâmer pour leurs propres déceptions sexuelles étaient une couverture pour leurs tendances masochistes inconscientes. Le comportement auto-destructeur de plusieurs autres types d'individus a également été expliqué comme due au masochisme inconscient.

Enfin, il avait quelques commentaires originaux à faire au sujet de l'éjaculation précoce. Il pensait que c'était le résultat de la peur de blesser les femmes, qui est originaire d'un sadisme réprimé. Cela à son tour était dû à la déception dans l'amour pour la mère et à l'hostilité qui en fait. Le parallèle à l'explication proposée pour la dépression est remarquable.

Conclusions

Bien que l'œuvre originale de Karl Abraham ait une portée relativement restreinte, continue de susciter un intérêt considérable de nombreuses années après sa mort. Ils disent qu'il avait un esprit inhabituellement libéral pour cette époque.

Bibliographie

  • (1907) 1955 sur l'importance du traumatisme sexuel dans l'enfance pour la symptomatologie de la démence précoce. New York: livres de base.
  • (1907-1926) 1966 Freud, Sigmund; et Abraham, Karl. Un dialogue psychanalytique: Sigmund Freud et Karl Abraham, 1907-1926. Édité par Hilda C. Abraham et Ernst L. Freud. New York: livres de base.
  • (1909) 1955 Dreams and Mythes: A Study in Popular Psychology. Pages 151-209 à Karl Abraham, articles sélectionnés. Volume 2: Documents cliniques et essais sur la psychanalyse. New York: livres de base.
  • (1912) 1953 Notes sur la recherche psychanalytique et le traitement de la folie maniaco-dépressive et des conditions connexes. New York: livres de base.
  • (1921) 1953 Manifestations du complexe de castration féminin. Pages 338-369 à Karl Abraham, articles sélectionnés. New York: livres de base.
  • (1924) 1953 Une brève étude sur le développement de la libido, vue à la lumière des troubles mentaux. Pages 418-501 à Karl Abraham, articles sélectionnés. Volume 1: Documents sélectionnés sur la psychanalyse. New York: livres de base.
  • (1925) 1953 Formation de caractères au niveau génital du développement de la libido. Pages 407-417 à Karl Abraham, articles sélectionnés. New York: livres de base.
  • Jones, Ernest (1926) 1953, mémoire d'introduction. New York: livres de base.