Nécrophilie selon Erich Fromm

Nécrophilie selon Erich Fromm

La nécrophilie, pour Erich Fromm, est L'opposé de la biophilie. C'est l'un des plus grands maux qui affligent l'humanité.

Selon Fromm, la nécrophilie devient Manque d'amour dans la société occidentale. Qui est nécrophile vit mécaniquement, transformant les sentiments et les pensées en choses. La personne nécrophile a également la particularité de vouloir vivre une vie prévisible. La seule sécurité de cette personne est la mort, qui aspire.

Il y a plusieurs choses que ce psychanalyste observe dans le monde occidental, comme les façades construites avec du béton et de l'acier, l'armement moderne, la race nucléaire, l'idolâtrie vers la technologie des grandes machines et la bureaucratie, où la nécrophilie est présente.

Nécrophilie et attirance pour le destructeur

Erich Fromm était un psychanalyste, psychologue et philosophe humaniste, d'origine juive allemande. La première fois qu'il a présenté ses études sur le caractère nécrophile, c'était en 1964, dans son travail Le cœur de l'homme, Et il a approfondi cette notion dans son livre Anatomie de la destructivité humaine, de 1973.

On estime que l'idée de la biophilie, en tant que capacité que les êtres humains ont, From le prit du travail de Rabbino Rabinkow, dont il était disciple, avec la différence que, tandis que Rabinkow l'a centré sur les Juifs, de l'a appliqué à tous les êtres humains.

Fromm a repris la vision humaniste du judaïsme et a fait de nouvelles recherches sur la biophilie de l'homme, en examinant en profondeur la capacité d'aimer, de l'autonomie et de l'orientation vers la solidarité et la liberté.

Mais Fromm a également observé le un intérêt marqué que l'homme a envers la loi et l'ordre, plutôt que pour la vie, La réclamation de la punition pour les criminels et le obsession de la violence, qui sont un échantillon de nécrophilie et l'attraction qu'il exerce dans la contemporanéité.

La personne nécrophile est attirée par ce qui n'est pas vivant, comme les corps, les excréments, les ordures et les flétages.

Parler plus de maladies, de décès et d'inhumations. Aussi, Rappelez-vous le passé plus et vous n'êtes pas intéressé par l'avenir ou le présent. Pour Fromm, la nécrophilie est la Attraction vers tout corrompu, les morts, les malades et le fourrure, Vouloir transformer ce qui est vivant pour quelque chose qui ne l'est pas, détruire et attraction pour tout ce qui est mécanique. Le définit comme la passion de détruire les structures vivant.

Le caractère nécrophyle a d'autres manifestations, selon cet auteur, comme avoir la conviction que La seule façon de résoudre un conflit est par la violence et la force. Compte tenu des problèmes de vie, les nécrophiles ont une sortie qui est destructrice et éluant une compréhension.

Les nécrophiles peuvent également être identifiés par leur intérêt à parler de maladies, de morts, de façon de lire le journal, de réparer leur attention uniquement dans les nécrologies ou les nouvelles dans lesquelles il y a des morts. Ils ont également une conversation absente de la vie, restant froid et rigide, comme essayer de rester dehors. Le passé est ce qui a de la valeur et est sacré, pas le présent.

Fromm clarifie que Seule une minorité est complètement nécrophile, Puisque la plupart des gens ont une tendance biophile, même si elle est un peu faible.

Le concept de mort dans différentes cultures et religions

En fait, pour Fromm, Nous avons tous des inclinations et des biophiles nécrophiles, qui produisent des conflits internes, Mais le résultat dépendra de l'intensité et des conditions sociales, qui peuvent renforcer ces orientations, en plus des événements de la vie de chacun. Fromm a souligné qu'il y avait des gens qui n'avaient pas montré de vestige de nécrophilie, comme Albert Schweitzer, le pape John XXXIII ou Albert Einstein lui-même.

Cet auteur souligne que les personnes ayant une forte tendance à la nécrophilie sont dangereuses, car elles détestent, car elles font des gens racistes, qui préfèrent résoudre des problèmes à travers les guerres et la destruction. Ces individus sont dangereux s'ils arrivent au pouvoir, ainsi qu'ils le sont s'ils occupent des postes proches des dictateurs.

Cela peut arriver, au sein d'une famille, que les émotions qui dénotent la joie sont retenues, un environnement peut également prédominer dans lequel la vitalité fait défaut, donc, Dans certaines familles, aucun signe de vie n'est détecté, car tout est programmé et répond aux routines qui sont inflexibles, où les parents considèrent toute diversion du planifié comme une erreur.

De par leur nature, les enfants sont animés et actifs, mais ils peuvent être obligés d'assumer un comportement dans lequel la joie n'est pas présente. Les personnes qui n'ont aucune joie dans leur vie auront la tendance à accentuer leur inclination vers la destruction de la vie, car sinon ils devraient supposer que leur vie n'a aucun sens. La destructivité serait le produit d'une vie non link, dans Fromm.

Qui craint irrationnel à la mort échoue également à ne pas savoir vivre, alors, c'est l'expression d'une conscience coupable d'avoir enveloppé la vie. Fromm a soutenu que "Mourir est douloureusement amer, mais l'idée de devoir mourir, sans avoir vécu est insupportable".

Contrairement à tout ce qui précède, il y a une biophilie, qui consiste en un amour envers la vie et tout ce qui est vivant, le désir de grandir et de se développer. La personne biophile préférera construire, au lieu de conserver, il veut être plus et ne plus avoir, Vous pouvez poser des questions et émerveiller, vous préférez voir la nouvelle confirmation plutôt que de trouver la confirmation dans les voyages; Il préfère l'ensemble des parties, veut influencer l'amour et l'exemple, plutôt que la force. Il n'est pas un consommateur passionné par la fraîcheur sur le marché et est régi par le principe éthique de Le bien est tout ce qui favorise la vie et le mal est tout ce qui sert la mort, Comme indiqué de Fromm.

Ces notions de biophilie et de nécrophilie sont liées aux concepts développés par Sigmund Freud of Life Instinct and Death Instinct. Mais, alors que pour Freud, les deux principes avaient une origine biologique commune, Pour Fromm, l'attraction de la vie est une impulsion normale, tandis que le contario est considéré comme une psychopathologie, à la suite d'un développement frustré, d'une vie qui n'était pas pleinement vécue.

Enfin, pour qu'un enfant développe l'amour pour la vie, il doit être entouré de personnes avec cette orientation, car les deux tendances sont contagieuses. Les conditions nécessaires pour que la vie se développent sont la liberté, les relations affectueuses, l'amour, l'absence de menaces et l'enseignement par exemple, tandis que La nécrophilie est motivée par le manque de stimulus, la vie de routine, la froideur et l'ordre strict.

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Bibliographie

  • De moi. (1977). Anatomie de la destructivité humaine. XXI siècle.
  • De moi. (1992). Le cœur de l'homme. USA Culture économique.
  • De moi., & Germani, G. (1977). La peur de la liberté. Buenos Aires: Payeós.
  • De moi. (1964). Psychanalyse de la société contemporaine: vers une société saine. Fonds de culture économique.